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品读翡翠与和田玉的历史文化感悟触动

翡翠观音

目前市场上的翡翠95%来自缅甸,所以又称为缅甸玉。翡翠属于硬玉,质地比较通透,表面为玻璃质感,颜色以绿为贵。在18世纪以前缅甸王室一直把红宝石作为国宝,翡翠也有出产和使用,但是一直没有被重视。

18世纪末,清朝政府和缅甸因边境地区的领土和资源控制权发生数次战争,后来中缅议和,缅甸国王派使节进贡了很多翡翠原石。

由于乾隆皇帝酷爱翡翠,皇家宫廷给予翡翠极高的地位,称其为帝王玉。因此翡翠在国内兴盛起来,从宫廷到民间,人们都珍爱翡翠,不惜以重金购买。

翡翠乾隆款龙纹杯盘

纪晓岚的《阅微草堂笔记》中记载:云南翡翠玉,当时不以玉视之,不过如蓝田干黄,强名以玉耳,今则为珍玩,价远出真玉上矣。”这段资料说明在18世纪初,翡翠价值是比较低下的,人们并没有把翡翠当成是玉。

因乾隆把翡翠视为珍玩,所以翡翠的价值在乾隆时期由普通的石头一下子晋升为玉石了。甚至当时翡翠在人们心中的价值远远超出了和田玉。从清代起,翡翠更有了皇家玉的美称。翡翠距今大约有三百年的历史。

清代时对翡翠的需求大量增加,中国和缅甸对翡翠开采和贸易,使得缅甸国王赚取了大量的税收,同时也为当地的平民增加了大量的就业机会。缅甸也因中国对玉的挚爱,使其因翡翠在世界闻名。

下面我们来了解一下和田玉的历史。和田玉属于软玉,质地致密,细腻坚韧,滋润光洁,以羊脂玉为上品。和田玉生在海拔米以上的昆仑山脉中。昆仑山自古被认为是最具灵性和神秘色彩的中国第一神山,有万山之祖之称。《尚书大传》记载:“舜时,西王母来献白玉琯,尧致舜天下,赠以昭华之玉。”

清子冈牌

秦始皇统一中国以后,称和田玉为昆山之玉。古人认为玉石是阴阳二气的纯精,能通灵。历朝历代帝王都把玉作为祭天的瑞信之物,感恩天地滋养之恩,祈求国泰民安,风调雨顺。

春秋时期,有言念君子,温其如玉;君子无故,玉不去身之说。古人将君子比德于玉,以玉象征君子高洁的德行。《说文解字》中说:“玉,石之美者有五德。润泽以温,仁之方也;勰理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也。”

宋代双鹤佩

《本草纲目》中记载:“玉石可除中热,解烦懑,助声喉,滋毛发,养五脏,安魂魄,疏血脉,明耳目”等诸多功效。历朝历代帝王嫔妃养生都不离和田玉,有魏晋南北朝食玉成风、宋徽宗嗜玉成癖、杨贵妃含玉镇暑、慈禧太后持玉抚面等。

和田玉历史文化悠久,是中华民族的瑰宝,从古至今深受人们喜爱。净心如玉认为,如果喜欢一样东西就要从它的历史渊源去深入了解它的文化内涵。外表美只能取悦人的眼睛,而内在美却能感染人的灵魂。

和田玉莲花

一块美玉历经亿万年岁月的沉淀,它纯净无暇、精光内蕴、温润以泽,仿佛和人有着心灵相通的默契。其实人生如玉,只有走过浮华,走过雕琢,才能变得淡定从容,不以物喜不以己悲。当你真正读懂了玉石的灵性之大美,也就读懂了人生……




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