咱们接着说学记的
第一章教学为先
发虑宪，求善良，足以謏（xiǎo）闻，不足以动众；就贤体远，足以动众，未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由学乎！玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学”，其此之谓乎。
经过10多天的时间把第一、二两句解析的够透彻了
今天接着说
玉不琢，不成器；人不学，不知道
这句话通俗解释就是：
一块上等的美玉都需要琢磨、打造，才能显现出它的价值，所以人类也需要良好的教育，才能成为一个有用的人。
玉不琢，不成器;人不学，不知道。
人不学的“学”’这里是动词我们把它理解为“学习这一门中华先祖圣哲教学”。
如果人不学习中华先祖的圣哲教学就不知“道”。
这个“道”是中华文化当中独有的文化，“超越时空的大自然运行法则”，时间变了空间变了，这个法则永远不会变。
我们学习的目的是要明这个“道”。
“德”呢?
“顺从大自然的法则，不违越地做人”，
那这样的人就是有德的人。
这一句“玉不琢，不成器;人不学，不知道”。
用琢磨玉器的过程来譬喻我们这一门“中华先祖的圣哲教学”的教学过程，这种教学的目标旨在明道，学习的过程跟制作玉器的过程是一样的。
做玉石生意都晓得，最根本的得去矿山那里买石头。
但是玉石矿山挖出来的石头，就是一块石头，你得慧眼识玉才行。
这块石头摆在那里很大，半个房间那么大，里边有玉.你得通过它的外表，能看出，能大体判断出这块玉值多少钱。
然后你就跟矿山主讲价，五百万，行五百万买回去。
然后你把它打开，发现只值二百万!
怎么样?看对看错了?看错了!亏了。
如果五百万买回去,打开发现，哦，这下发了它能值一千万!好不好?
你就赚了。
人家会不会让你在矿山那边先打开，会不会啊?
不会。你只要买回去就是了。
所以这个都得凭经验，凭智慧判断力。
所以琢磨玉器的第一个次第是“慧眼选材”,
你得有选择玉石的经验，知道这些玉石的好坏。
它是藏在岩石里边的。这是第一步。
那把材料买回去以后呢，
把它打开，根据玉石的材质进行设计，这叫“开石设计”。
如果这块玉石有半个房子那么大，
打开以后发现里面颜色五彩六色的可以把它做成一整块的假山。
那就把它做成这个。
请问是不是最值钱?
玉石是越怎么样越值钱啊?越大越值钱。
如果打开以后你发现只能把它分成几个部分，然后分别来进行琢磨，来制作，制作成各种值钱的东西。
那你只好把它分成几样。
如果打开以后发现只能做成手镯那大家说怎么办?
就把这一大块的玉，切成手镯那么大小。
或者它裁下来的一些边角材料能够做个二三十个手镯。大家说这一小块，先把它切成什么形状才能做成手镯?什么形状?
正方体是吧。
其实不是正方体，应该叫长方体。
一个面是正方形的,但其他几个厚度，只需像手镯那么厚一个四角形的长方体，这叫“切磋板块”。
把这一块长方体拿过来，那要把什么去掉?
中心要不要挖掉?
旁边挖掉，然后就变成大体如一个手镯的粗的模型。
这是第三步,叫“切磋板块”。把
它“切”完，然后再“磋”磋”完一个毛胚就出来了。
这个毛胚出来以后呢，差不多有点像手镯了。
最后一道工序叫什么?
“琢磨成品””。
你就把那些粗的地方都“琢掉,都“琢”好了以后，
最后还得打“磨”，“磨”完再上油上光。
哦!这-只手镯出来了我们包装一下就能卖钱了
琢磨玉器的过程:
慧眼选材一一开石设计一-切磋板块一-琢磨成品
譬如“中华先祖圣哲教学”的教学过程:
慧眼选材一-因材施教一-分组切磋-琢磨成才(学以明道)。
如果这块玉石不经过这样的“切磋琢磨”能不能成材啊?
不能用。
不就一块石头而已吗?
我们每一个人，学习圣贤的教诲，都要“学以明道”，这个过程跟琢磨玉器的过程差不多
“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”
二者之间具有共同的思想逻辑
玉石质美，既要存其天然，又要顺理打磨，才能成为宝器；
人性本善，既要尊重本心，又要不断教育，才能趋于大道。
关于这个道呢，有很多解释咱们下次接着说！
跟一样不搞虚的。
绝对不跟其他那些大师一样天天黑话，啥意思呢，说的高大上，
外人老百姓听不懂，
弄清楚我们要干啥的，是传播，
传播你老讲黑话啥意思，就是不想让老百姓听明白呗，
以此来显摆自己？
这是传播传统文化的大忌！
今天就说到这里，更多请
联系电话：