中华民族的历史源远流长，中华文化的内容博大精深，我们只有充分了解玉文化的精髓和意境，才能站在历史的高度去感受中国的文化，感受华夏祖先的智慧。话不多说，快来学习今日小知识吧！
玉器按时间划分有哪些类型？
中国玉器在数千年的历史演变中，其发展既有鼎盛时期，也有低谷时期，经历了漫长曲折的道路，并一直延续到今天。不同时代的玉器在玉材、玉质、出土、加工工艺、造型、纹饰、用途等方面都深深地烙上了历史的痕迹，具有鲜明的时代特征。据此可以把中国玉器分成以下类型，即新石器时代玉器、商代玉器、两周玉器、汉代玉器、唐代玉器、宋代玉器、辽金元时期玉器、明清玉器以及近现代玉器。
（墨玉嵌白玉蟠龙如意，清）上图为墨玉嵌白玉蟠龙如意，清，通长40.5厘米，通高8.8厘米，如意头最宽9.8厘米，现藏于故宫博物院。
如何理解玉器的装饰意义？
从玉石文化发展的各个阶段的情况来看，佩饰与玩赏是古代玉器的最初功能。古代有“古之君子必佩玉”之说。从东北、华北、江南的文化遗址中均发现了新石器时代的饰玉。商代国君武丁配偶妇好墓中，出土的共计多件玉器中就有相当部分是佩玉。春秋时期，佩玉已经成为一种社会时尚。隋唐之后，佩玉品种发生变化，主要为耳饰、腕饰、手饰、头饰。到了唐宋，作为陈列的玩赏玉器开始占据主要地位。
（白玉镂雕凤凰坠佩，宋）上图为白玉镂雕凤凰坠佩，宋，长5厘米，宽3.5厘米，厚0.5厘米，现藏于故宫博物院。
坠佩呈片状，正面略鼓，背面稍平。双面雕工，镂雕凤凰衔草纹，刀法简洁。宋代玉佩饰品种极多，有带饰、佩饰等多种形式。从目前发现的宋代佩玉看，属璜、环、珩、冲牙体系的古代佩玉已不再流行，而代之以鱼、花、鸟、兽、人物等坠佩。其中鸟形玉佩极多。整体采用镂雕技法，透空的比例几乎等同于留料处，显示出独特的风格和玉质的莹润与坚实。
古玉器纹饰的创作来自哪些方面？
古代玉器纹饰的创作素材主要来源于六个方面：一是人类生活中不可或缺的粮食类题材，如谷、粟、乳等；二是人们密切接触的用具和工具，如斧、碾、绳、蒲、皿等；三是对人类生活影响较大的自然现象，如云、雷、水等；四是和人类生活相伴的动植物，如鸟、蛇、龟、鱼、蝉、藻等；五是人类最早勾画出来的几何图样，如三角形、四边形、圆形等；六是人类在生活的基础上想象出来的神怪动物，如龙、凤、螭、虺、饕餮等。
（碧玉结绳纹烟壶，清乾隆）上图为碧玉结绳纹烟壶，清乾隆，通高6.7厘米，腹径4.5厘米，现藏于故宫博物院。
如何认识玉的美学价值？
中国人之所以爱玉，不仅是因为它质美、色美、触美、音美，雕琢奇巧，晶莹而圆润，而且蕴含着深厚的历史文化底蕴，能够在百石中称尊。除此以外，还在于玉的美学价值，因为玉凝结着中国人深深的感情，如对亲人的怀念，对祖先的崇拜，这种赤子之情，培养了中华民族的品德，孕育着中国的传统美学。数千年来，玉的美丽，始终焕发着璀璨夺目的光彩。
玉的美是纯洁的美、创造的美、天然的美、东方的美，它是中国人最古老的宇宙观念，它是中国人的精神、意念和理想，它象征高尚的人格，君子的气节，优秀的品德，以及生活的理想，更是中华民族对美的追求和升华。
（青玉镂雕鹿鹤纹带饰，元）
上图为青玉镂雕鹿鹤纹带饰，元，长8.5厘米，宽7.2厘米，现藏于故宫博物院。
带饰玉色青白，有较多的玉皮色及染色。椭圆形，分为上下两层，下层为圆环，上层为镂雕图案。图案下部为山石流水，生有松、竹、灵芝，左侧有一龟，伏于荷叶之上，口吐烟云，右侧一猴于松树上。松树下有雌雄二鹿，雄鹿回首昂视，雌鹿低头似欲饮水，一鹤飞于松梢。器两侧图案间有孔可穿带。作品为人身腰部装饰。
为什么说璧是一种和平的象征？
璧虽是古代的主要礼器之一，但在不同时代和不同情况下，也能作装饰之用，或佩饰在身，或悬挂在墙。在古代，因为璧是圆的，有和平的含义，所以它还是和平的象征，如《史记·项羽本纪》中记载，鸿门宴中“项庄舞剑，意在沛公。”沛公刘邦乘机逃走，张良以玉璧送之，就是报平安的意思。
（玉璧，新石器时代良渚文化）上图为玉璧，新石器时代良渚文化，外径22.1厘米，内径4.2厘米，厚1厘米，现藏于故宫博物院。
玉璧为青绿色玉质，玉料斑驳，表面有大量的黄褐色沁斑。玉璧扁平，厚薄不匀，外壁有旋磨痕，也非正圆。器表光素无纹，两面均有多道线切割痕，内孔壁两面对钻，并有台阶痕。玉璧在中国古代玉文化中一直占据着十分重要的地位，古人认为其象征着上天，为十分重要的祭祀礼仪用器，即所谓的“苍璧礼天”。以后玉璧也被视为重要的瑞器，即祥瑞之器。
如果你还有想要了解的玉石知识，可以留言告诉小编，我们下期再见啦！
文章来源
《中国玉器》网络
图片
故宫博物院
如有侵权，请联系我们
联系电话：