第一阶段：初始萌芽期为距今年—年的初始时期。代表了中华民族雕琢和使用玉器的初始阶段，以兴隆建文化玉器为代表，玉文化的雏形已经形成。
第二阶段：神玉文化期为距今年一夏代一殷商一西周。出现大量的祭祀用玉，作“六器”以礼天、地、四方之通灵法器和崇拜图腾。商代开始使用和田玉，并出现俏色玉雕件及大量圆雕作品。
第三阶段：德玉文化期以春秋战国一秦汉一唐代为代表。进入春秋战国时期，玉石已超越了物质而成为一种精神的载体。所有上层建筑都被烙在了一些“石头”之上。各路诸侯、达官显贵，为了炫耀各自权势与地位，都把“玉”当作自己（君子）的化身，“以玉寓人”标榜其为“有德之君子”，故而“君子无故玉不去身”。儒家的仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德传统观念，普遍被比附在了玉石所拥有的各种特点之上。于是乎“玉”有五德、九德、十一德的赞玉、惠人的学说，成了中国人爱玉、崇玉、修身养性的精神支柱。
第四阶段：民玉文化期以宋代一元代一明清时代为代表。中国玉文化从宋代开始,逐渐走下神坛，“礼”性大减，“玩"味猛增，并更贴近现实生活，向着世俗化和实用性转化、推广。宋、辽、金玉器空前发展，元代进一步得到继承；明清皇朝玩玉成风，民间权责、百姓亦普遍赏玩和收藏，琢玉工艺精美绝伦，成为中国玉器产呈、藏呈最丰的鼎盛时期。
第五阶段：流行文化期主要指中国战乱结束后至今。这一时期特别是改革开放以来，随着我国经济、文化建设在世界上的崛起，国力富强而进入盛世发展期；在具有万年玉文化历史的中华大地上，承载着中国精神的文化现象，也向着流行文化发展，逐渐掀起了一股势不可当的玉文化复兴潮流。
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