早在明末初年，就有《云南勘察记》详细记录，云南当时在腾冲进入到翡翠集散地勐拱经商，由于明代的时候没有通用的一些国际货币，也没有任何的一些有效算法，只能用当时最为简单有效的一些方式方法，物品交换，把云南的茶叶和其他的一些用品，用马批商队的一些形式运送到缅甸，在缅甸物品互换后再运回去，最后呢再进行销售，这也是最早出现的茶马古道
到了清代末年，云南腾冲的玉石业已经有了一定的规模，刚开始在明朝时期，虽然中国与缅甸之间的翡翠文化交流开始逐渐频繁，但是当时的翡翠作为贡品，是献给当时的中央朝廷，先给那些王公贵族把玩把玩，民间很少在能够在流传，经过一百多年的演变和积累，到了清代中期，中国的翡翠文化进入到了一个鼎盛时期，这也是迎来它的一个高光时刻，翡翠制品在朝廷和民间广为流传，翡翠的商业模式也是一直在不断的在扩大，这说明了越来越多的人更重视翡翠，当然这些少不了那些玉石商人的推波助澜，清朝是中国历史上大量互动式利用翡翠资源的一个时代，商人们建立了作玉坊，对翡翠原石进行加工，再进行销售，这样更利于佩戴和更有观赏性，到了清代末年，更是深受皇家成员的喜爱
乾隆翡翠雕福寿纹螭龙耳四方瓶
光慈禧太后一年的进贡量就高达万两白银，我们可以想象一下，当时的清政府是多么腐败，据记载了当时清政府一年的税收总量也才万两左右，这还不包括镶嵌各式各样的首饰，陈年的艺术品，还要随身携带者朝珠，因此翡翠在清代也有皇家玉和帝王玉的美称，根据青檀萃《滇海虞衡志》的记载，玉出南金沙江，拒州二千余里中多玉，夷人采之，撇出江岸各成堆，粗犷外护，大小如鹅卵石状，不知其中有玉之美恶，有与做客随意买之，运之大理及汗省，背有“作玉坊”角之见翡翠，平底暴富矣。这也是真实的描述了当时翡翠的产出状况和玉石的一些质量，足以证明当时的一些生活水平
随着清朝的衰弱和当时的动荡，翡翠的命运也是一波三折，慢慢脱离了人群的视线，一直到新中国成立，才慢慢开始有了新的起点，在新中国改革开放三十多年间，中国的经济也是快速发展，国人水平也是前所未有，其乐融融，国泰民安，为了让缅甸翡翠原石能够有效的快速，便捷和运输，云南瑞丽也就成了边贸自由交易区的一个首选，由于瑞丽和缅甸姐勒区只有一河之隔，贸易往来，文化交流形成的中缅两国的一个黄金圈，不仅给缅甸人员提供了工作岗位及给国人创造了无限的商机，全国各地的翡翠爱好者也是不断纷纷的涌入内地，从此瑞丽也就成了翡翠的一个代名词，原石毛料加工交易现场赌石，还有直播就如雨后春笋一般遍地开花，翡翠的认知度也随时到了另一个高度，翡翠的价格也是一直居高不下，可以说翡翠的文化底蕴离不开古人对翡翠的执着，也离不开现代人的完美追求
总而言之，翡翠能够长久不衰，屹立不倒，是靠的是自身的一些本质，浑然天成的种与色，工匠们简单的一些修饰，就能呈现出翡翠回馈大自然独有的韵味
联系电话：