有一次，张允在玉石市场看上了一块玉，那条S形花纹好似神龙一般，她正待与卖家商量价格，却不想旁边一个年轻的小伙子捷足先登。
如果故事到这，只是个小遗憾而已。
没想到张允在津津有味听人讲玉的故事时，小伙子带着这块玉怒气冲冲回来吵架来了——他为了给女朋友打个镯子买下这块玉，没想到直接就剖开，里面有浆，根本打不了镯子。不仅达不成镯子，也做不了别的了，明明是个上乘的摆件，却因为年轻人的不懂，变成了废物。
多么可惜！
《玉见》中有许多这样的小故事，读来或令人忍俊不禁，或令人扼腕叹息。
从《吕氏春秋》中的“天子……衣青衣，服青玉”，再到战国时完璧归赵的和氏璧，从《红楼梦》中的“通灵宝玉”，再到皇帝权力的象征玉玺，从“一片冰心在玉壶”到文人墨客随身佩戴的“君子如玉”……可以说，玉石与中国历史文化的发展密不可分。
西方社会有着“钻石恒久远，一颗永流传”的钻石执念，东方民族却对如琢如磨如切如磋的美玉情有独钟。
张允老师以一个温情的视角，默默观赏着玉、眷恋着玉，走访过一家一家的玉石摊位，采访过一位又一位的玉石主人，她的笔下，玉有温度、有生命、有价值、有人情、有烟火气。
新疆的和田玉，一度被低估了它的价值，有人却能未卜先知，早早成为了人生赢家，比如吴老师，从人人见而生畏的强推者，到后来顿顿饭局离不开的玉石高手，这份从容与笃定，源自内心对玉的热爱，对自己所选职业的信心。
买玉的人怕被骗，卖玉的人担心掉价，翻译这个职业成为了新疆玉石市场上一道独特的风景。《玉见》中就有一位有趣的玉石翻译，他老实忠厚的外表很受汉族买家的信任，殊不知，你以为他在尽心尽力帮你砍价，实则在跟老板交流提成、要求给自己留点边角料。
玉石在古代是神圣的，因为皇家赋予了它特殊的用途，它因此拥有了高贵的身份和种种的禁忌；玉石在现代是多变的，手工艺人赋予它美丽的外观和独特的工艺，商家可以赋予它美好的寓意和观赏的价值，而主人则可以在溢价之外通过它怀念某段岁月，文化的价值不容忽略。
有人随手捡拾的石头，恰是一块黄口的戈壁料，因为不知道它是玉，反而被一直留在了身边；而另一个人也是顺手捡的籽料，用它在咸菜坛上压盖，那时没人懂和田玉的价值，它被后来的主人抛弃，至今不知流落何方，那么大的成色美丽的籽料，放在今天又该价值多少？
因为有了人的参与，玉不止有了生命，还有了文化。五十多年前，热合曼的爷爷就曾悄悄埋下一块玉籽料，若干年后为了给他买糖，又挖出来了这块玉籽料。所以他很小的时候就知道这来自山里的石头还能改变生活，热合曼大叔今天不止成为了事业有成的玉石商人，还为孩子留下了数以吨级的边角料，还在读大学的儿子就已经拥有了红火的网店生意。
过去，石头可以改变生活，今天，在头脑的帮助下，石头不止可以改变生活。
一块石头，可以是女娲补天的奇石，也可能是没啥用处的废石，可以是光彩亮丽摆在C位的镇店之宝，也可能是背石人着急出手换钱回家的依赖。
小小的石头身上，除了铜臭与利润，也可以有着感人至深的真情与温暖。一位店主心疼远道而来的老人，出了几千块钱买下他的玉石，没想到过后却卖出了几万块的价格，他亲自去了新疆又给了老人一万块钱，这件事传播开来，让他在圈子里美名远扬，有更多的人愿意给他送来好的玉石。
张允老师在《玉见》一书中讲了新疆和田玉的各种专业知识，相比开采、辨识、价值和市场交易的科普，我更愿意从一个个真实的行业故事中，去触摸其中的人性，或贪婪、或伪善、或温暖、或真诚……恰印证了“懂玉的人玩玉，不懂玉的人玩人。”
“用心赏玉，用史读玉，用情盘玉”，玉不仅仅是玉，《玉见》遇见的也不仅仅是玉，还有人心，还有很多……
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