正如世间没有两片一样的树叶。志野烧也是一样。
每一盏志野烧都有它独特的魅力，粗矿、古朴、自然这些特性都很符合茶道精神，所以志野烧也慢慢的开始流行。
年的夏天，硕子高考考到了景德镇陶瓷学院艺术设计系，刚来到景德镇的时候，一边学习一边跟几个同学一起开了陶艺工作室。
别的同学有的学了画画，有的学习了设计，而硕子发现自己对陶艺的器皿更感兴趣，同年就成立了属于自己的陶艺工作室。
刚开始也是不知道自己的方向边学边做，一次偶然的机会会李硕看到了志野烧，这次的邂逅让他对自己的创作有了方向，志野陶。
被誉为日本最具品味的茶器，盛行于十六世纪末、十七世纪初的桃山时期。
当时日本为了仿制中国南宋时期的天目茶碗才发展出了“志野釉”这样的白釉。
其温润、柔美、极简的气息因极度适合日本茶道所要求的美感，因此志野陶在日本曾盛极一时。
源于中国，发扬于日本，几经辗转，如今志野陶再度流传回国内，可以说，志野陶完成了一次追根溯源的灵魂之旅。
日本可以把中国传入的做的那么好，为什么咱中国没有做的好的继承，李硕暗暗下决心做出属于我们东方审美的志野烧，经过千万次的实烧，还是没有达到好的效果。
后来硕子就翻阅了大量的书籍，跟景德镇的老匠人聊天学习经验，最后硕子决定从源头开始筛选，也许冥冥之中早有定数。
硕子在家乡镇平发现了选料加入釉料之中，泥料选用自己亲手碾磨的老岩泥，老岩泥是沉积在底下很多年的岩石，这种岩石的沉积很适合做茶器，它经过高温的烧制尤其是跟原矿玉石玛瑙釉料的结合，烧出了即肥润又有一种古朴自然的感觉。
硕子一直的坚守就是坚持手工制作，从原料到釉料再到底款的雕刻，老岩泥料经过碾磨成分在经过山泉水的浸泡发酵制成捏制朴石烧志野杯的原料，保证全手工的捏制，每一只志野杯上都留有手工指纹的痕迹。
硕子觉得中国人的志野要更有风骨，手工艺的坚守是最重要。
在制作志野的这条路上，硕子听到了很多质疑别人说现在都不做手工了都机械化了，可是硕子还是不忘初心的坚持手工。
功夫不负有心人，在经过5年的努力后在年烧制出了第一款白玉志野，这次的成功给了硕子很大的鼓励，白玉志野的美，是它的造型很像一个不规则的石头，可是这块石头又像是一块玉石一样通体白色，全身都开西片，用它来喝茶有一种跟杯子接吻的感觉，很润，杯体的开片还可以养的，养出来的志野杯更有意思。
邂逅一个人，只需要片刻，喜欢上某种事物往往就是一辈子。有些梦想是可以从小都坚持的，不同的是，有些人被现实消磨了意志，从而被迫随波逐流，而有些人选择了放飞自我追逐梦。
硕子说跟家乡的玉雕之乡镇平很像，充斥着手艺人感觉，有很多来自全国各地的追梦者来到景德镇做手工来感受慢节奏的生活。
经历总是很曲折也很难忘，8年的时间硕子在志野的这条路上做着坚持跟创新，作为新时代我们不光要继承传统的手艺，还要做到创新和发展。
丨硕子（东家ID：硕子），朴石烧创始人
来源：东家东家APP
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